Νέο Κύμα-Η μουσική ανατροπή των 60's
Στην ιστορική Πλάκα και τις θρυλικές μπουάτ του ’60 και του ’70 ταξιδεύει η εκπομπή «Η Μηχανή του Χρόνου». Γραφικά στενάκια, κλασικά καφενεία και ταβερνάκια συνθέτουν ένα σκηνικό βγαλμένο από τον κινηματογράφο που θυμίζει ακόμη και σήμερα την παλιά Αθήνα.
Παλιοί κάτοικοι της περιοχής, αλλά και καλλιτέχνες που εμφανίστηκαν για αρκετό καιρό στην Πλάκα θυμούνται τη ρομαντική εποχή με τα γιασεμιά στις αυλές των σπιτιών, τις καντάδες και τα παιδιά που έπαιζαν στους δρόμους.
Ο Ζάχος Χατζηφωτίου μας μεταφέρει στο αποκριάτικο γλέντι που γινόταν στα στενά σοκάκια και μας θυμίζει τα γαϊτανάκια που διασκέδαζαν μικρούς και μεγάλους, ενώ ο Κώστας Χατζής περιγράφει το ειδικό δρομολόγιο που αναγκαζόταν να ακολουθήσει λόγω της πολυκοσμίας τις μέρες της αποκριάς προκειμένου να φτάσει στη μπουάτ που εμφανιζόταν.
Ο Γέρος του Μοριά και ο Πλάτανος είναι δύο από τις παλαιότερες ταβέρνες της Πλάκας. Οι ιδιοκτήτες τους θυμούνται μεγάλα ονόματα που πέρασαν από εκεί για να φάνε με την παρέα τους όπως η Μελίνα Μερκούρη με τη Γκρέτα Γκάρμπο, ο τέως βασιλιάς, ο Ωνάσης, ο Ορέστης Μακρής και πολλοί άλλοι καλλιτέχνες και διανοούμενοι της εποχής.
Από τα τέλη της δεκαετίας του ’50 η Πλάκα άρχισε να μετατρέπεται σε μια μεγάλη μουσική σκηνή. Πολλά μουσικά ρεύματα και καλλιτέχνες συνυπήρξαν στις λεγόμενες μπουάτ αλλά και τις ροκ σκηνές της περιοχής τραγουδώντας σαν μία παρέα κλασικά, μοντέρνα, αλλά και απαγορευμένα από τη λογοκρισία τραγούδια.
Μεγάλα ονόματα του λεγόμενου «Νέου Κύματος», που γεννήθηκε στην Πλάκα, όπως η Καίτη Χωματά και η Πόπη Αστεριάδη ο Μιχάλης Βιολάρης και ο Νότης Μαυρουδής μιλούν στην εκπομπή, μεταφέρουν το κλίμα της εποχής και εξηγούν γιατί η Πλάκα χαρακτηρίστηκε ως το «ελληνικό Σόχο».
Οι μπουάτ βρέθηκαν πολλές φορές στο στόχαστρο της δικτατορίας. Αστυνομικοί έκαναν εφόδους για να βεβαιωθούν ότι δεν ακούγονταν απαγορευμένα τραγούδια.
Ο Μιχάλης Βιολάρης θυμάται ότι μετά το τέλος του προγράμματος λίγοι θαμώνες του μαγαζιού έμεναν έως το πρωί και τραγουδούσαν μαζί με τους τραγουδιστές, χωρίς μικρόφωνο, τραγούδια του Θεοδωράκη.
Η Καίτη Χωματά, αν και ερωτική τραγουδίστρια, συνελήφθη, όπως λέει, από την αστυνομία επειδή ήταν ιδιοκτήτρια μιας μπουάτ στην οποία ακούγονταν απαγορευμένα τραγούδια.
Το καλοκαίρι οι μπουάτ της Πλάκας γίνονταν υπαίθριες. Η Πόπη Αστεριάδη περιγράφει την αγανάκτηση των ντόπιων από τη φασαρία, που πετούσαν στους τραγουδιστές ακόμα και ντομάτες από τις γύρω ταράτσες.
Από τα τέλη της δεκαετίας του ’60 οι ροκάδες έκαναν την εμφάνισή τους στα μουσικά δρώμενα της Πλάκας. Η δυνατή μουσική και η εκκεντρική τους εμφάνιση προκάλεσαν αίσθηση. Ο Γιώργος Βανάκος ιδιοκτήτης του ιστορικού Remember περιγράφει τα ρούχα που επέλεγαν οι καλλιτέχνες της ροκ αλλά και τις διαφορές τους από τους ρομαντικούς καλλιτέχνες της εποχής.
Σημαντικό ρόλο έδωσαν στην Πλάκα και οι κινηματογραφιστές. Μεγάλες επιτυχίες του ελληνικού σινεμά γυρίστηκαν στη γειτονιά των Θεών. Ο Ιάσων Τριανταφυλλίδης εξηγεί στην εκπομπή γιατί η Πλάκα γοήτευε σκηνοθέτες και ηθοποιούς.
Στην ιστορική Πλάκα και τις θρυλικές μπουάτ του ’60 και του ’70 ταξιδεύει η εκπομπή «Η Μηχανή του Χρόνου». Γραφικά στενάκια, κλασικά καφενεία και ταβερνάκια συνθέτουν ένα σκηνικό βγαλμένο από τον κινηματογράφο που θυμίζει ακόμη και σήμερα την παλιά Αθήνα.
Παλιοί κάτοικοι της περιοχής, αλλά και καλλιτέχνες που εμφανίστηκαν για αρκετό καιρό στην Πλάκα θυμούνται τη ρομαντική εποχή με τα γιασεμιά στις αυλές των σπιτιών, τις καντάδες και τα παιδιά που έπαιζαν στους δρόμους.
Ο Ζάχος Χατζηφωτίου μας μεταφέρει στο αποκριάτικο γλέντι που γινόταν στα στενά σοκάκια και μας θυμίζει τα γαϊτανάκια που διασκέδαζαν μικρούς και μεγάλους, ενώ ο Κώστας Χατζής περιγράφει το ειδικό δρομολόγιο που αναγκαζόταν να ακολουθήσει λόγω της πολυκοσμίας τις μέρες της αποκριάς προκειμένου να φτάσει στη μπουάτ που εμφανιζόταν.
Ο Γέρος του Μοριά και ο Πλάτανος είναι δύο από τις παλαιότερες ταβέρνες της Πλάκας. Οι ιδιοκτήτες τους θυμούνται μεγάλα ονόματα που πέρασαν από εκεί για να φάνε με την παρέα τους όπως η Μελίνα Μερκούρη με τη Γκρέτα Γκάρμπο, ο τέως βασιλιάς, ο Ωνάσης, ο Ορέστης Μακρής και πολλοί άλλοι καλλιτέχνες και διανοούμενοι της εποχής.
Από τα τέλη της δεκαετίας του ’50 η Πλάκα άρχισε να μετατρέπεται σε μια μεγάλη μουσική σκηνή. Πολλά μουσικά ρεύματα και καλλιτέχνες συνυπήρξαν στις λεγόμενες μπουάτ αλλά και τις ροκ σκηνές της περιοχής τραγουδώντας σαν μία παρέα κλασικά, μοντέρνα, αλλά και απαγορευμένα από τη λογοκρισία τραγούδια.
Μεγάλα ονόματα του λεγόμενου «Νέου Κύματος», που γεννήθηκε στην Πλάκα, όπως η Καίτη Χωματά και η Πόπη Αστεριάδη ο Μιχάλης Βιολάρης και ο Νότης Μαυρουδής μιλούν στην εκπομπή, μεταφέρουν το κλίμα της εποχής και εξηγούν γιατί η Πλάκα χαρακτηρίστηκε ως το «ελληνικό Σόχο».
Οι μπουάτ βρέθηκαν πολλές φορές στο στόχαστρο της δικτατορίας. Αστυνομικοί έκαναν εφόδους για να βεβαιωθούν ότι δεν ακούγονταν απαγορευμένα τραγούδια.
Ο Μιχάλης Βιολάρης θυμάται ότι μετά το τέλος του προγράμματος λίγοι θαμώνες του μαγαζιού έμεναν έως το πρωί και τραγουδούσαν μαζί με τους τραγουδιστές, χωρίς μικρόφωνο, τραγούδια του Θεοδωράκη.
Η Καίτη Χωματά, αν και ερωτική τραγουδίστρια, συνελήφθη, όπως λέει, από την αστυνομία επειδή ήταν ιδιοκτήτρια μιας μπουάτ στην οποία ακούγονταν απαγορευμένα τραγούδια.
Το καλοκαίρι οι μπουάτ της Πλάκας γίνονταν υπαίθριες. Η Πόπη Αστεριάδη περιγράφει την αγανάκτηση των ντόπιων από τη φασαρία, που πετούσαν στους τραγουδιστές ακόμα και ντομάτες από τις γύρω ταράτσες.
Από τα τέλη της δεκαετίας του ’60 οι ροκάδες έκαναν την εμφάνισή τους στα μουσικά δρώμενα της Πλάκας. Η δυνατή μουσική και η εκκεντρική τους εμφάνιση προκάλεσαν αίσθηση. Ο Γιώργος Βανάκος ιδιοκτήτης του ιστορικού Remember περιγράφει τα ρούχα που επέλεγαν οι καλλιτέχνες της ροκ αλλά και τις διαφορές τους από τους ρομαντικούς καλλιτέχνες της εποχής.
Σημαντικό ρόλο έδωσαν στην Πλάκα και οι κινηματογραφιστές. Μεγάλες επιτυχίες του ελληνικού σινεμά γυρίστηκαν στη γειτονιά των Θεών. Ο Ιάσων Τριανταφυλλίδης εξηγεί στην εκπομπή γιατί η Πλάκα γοήτευε σκηνοθέτες και ηθοποιούς.